廉政時(shí)評(píng)
不為物役
“士能寡欲，安于清澹，不為富貴所淫，則其視外物也輕，自然進(jìn)退不失其正,。”出自宋代何坦所著的《西疇老人常言》，其意思是一個(gè)人的所作所為受諸多雜念的影響,，倘若放縱私欲，做事就會(huì)失度,，人生就會(huì)偏航,。唯有節(jié)制私欲，方能輕裝上陣,、行穩(wěn)致遠(yuǎn),。
無為其所不為，無欲其所不欲,。做人應(yīng)該有自己的原則和底線,，不做違背良心的事情,，不貪圖不屬于自己的東西。東漢名臣楊震在赴任途中經(jīng)過昌邑,，昌邑縣令王密來拜訪他,，并懷金相贈(zèng)。楊震說：“故人知君,，君不知故人,，何也？”王密沒聽出楊震的責(zé)備之意,，說：“暮夜無知者,。”楊震說：“天知,，神知,，你知，我知,，何謂無知,？”王密大感慚愧，怏怏而去,。明朝名臣于謙為官清廉,，一次朝廷派他巡察河南，返京時(shí),，人們買些當(dāng)?shù)氐慕伵?、蘑菇、線香等土特產(chǎn)送他,，他堅(jiān)決不收,，還寫了一首詩表明心跡：“絹帕蘑菇與線香，本資民用反為殃,。清風(fēng)兩袖朝天去,，免得閭閻話短長?！睘楣僬咧挥屑s束自己的欲望,，不該伸的手堅(jiān)決不伸、不該收的東西絕對(duì)不收,，才能胸懷坦蕩,，秉公辦事。
要做到節(jié)制私欲,，就要心如明鏡,，時(shí)刻保持清醒的頭腦。清代李拔所著《福州府志》中有言：“夫水至清則能照物,，心至清則能燭理,，為學(xué)以之,，居官亦然。清心寡欲,，中無滯礙,，明睿所照，自然鑒空衡平,?！币馑际钦f，水足夠清澈時(shí),，才能照出物體,，同樣，當(dāng)人心中無雜念時(shí),，思維才會(huì)縝密,，思路才會(huì)清晰，才可以英明地處理事情,。手握公權(quán)力的人,，應(yīng)常修為政之德，常思貪欲之害,，常懷律己之心,，常棄非分之想,，真正做到不忘初心,、慎終如始，切莫使貪欲蒙蔽了理智,，讓權(quán)勢(shì)沖昏了頭腦,。
《菜根譚》中說：“勝私制欲之功，有曰識(shí)不早,、力不易者,，有曰識(shí)得破、忍不過者,?！币恍┤穗m然能看清放縱私欲的害處，卻又經(jīng)受不住“糖衣炮彈”的誘惑,，最終意志崩塌,，徹底淪陷。因此,，要做到節(jié)制私欲,，還要有堅(jiān)強(qiáng)的意志力作為保證。明代馮夢(mèng)龍的《醒世恒言》第二十六卷“薛錄事魚服證仙”中講述,，薛姓官員發(fā)燒昏迷中,，夢(mèng)見自己化成一條鯉魚,，躲在潭中幾日，不曾出來覓食,，肚中甚饑,，恰巧漁夫放下香餌，魚兒清楚餌上有鉤,，然而抵不住引誘,，終究上鉤?！把劾镒R(shí)得破,，肚里忍不過”，放不下餡餅,，就會(huì)落入陷阱,；擋不住誘惑，就會(huì)帶來災(zāi)禍,。反觀現(xiàn)實(shí)亦然,，很多落馬官員在懺悔書中寫道，雖然心里清楚黨紀(jì)國法不容踐踏,，但在欲望的驅(qū)使下,，膽子越來越大，手也越伸越長,，最終落得身陷囹圄,、身敗名裂的下場，值得反思警醒,。
知足者富,，知止者久。對(duì)于黨員干部來說,，要以“不為物役”的態(tài)度走好人生的每一步,。唯有心存對(duì)紀(jì)法的敬畏，用公利戰(zhàn)勝私欲,，用原則掃清雜念,，用理智克服沖動(dòng)，方能抵住誘惑,，不落陷阱,，永葆清正廉潔之本色。（戴庭忠）